Page 421 - Les fables de Lafontaine
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DISCOURS                   417
     son Image, qui est une allégorie flatteuse pour le duc. Le présent
     discours se déroule librement autour de deux exemples : les Lapins
     (v. 10-27) et les Chiens (36-42). C’est le même système de compo­
     sition que pour le Discours à Mme de La Sablière, et c’est le type
     même de la fable variée qui ne tient plus, ici, que par un fil ténu
     au genre de la fable et-se rapproche de l’essai philosophique de
     ton mondain. L’idée directrice du morceau est exprimée dans
     les vers 5-8, et se rattache à l’idée directrice du Discours à Mme de
     La Sablière, dont cette pièce est ainsi une sorte de complément,
     ou, si l’on ose dire, de pièce justificative, couverte de l’autorité
     de La Rochefoucauld. Cela revient à dire : Mon idée d’une âme
     matérielle commune aux hommes et aux animaux se justifie par
     la conduite commune des uns et des autres, et M. le duc de La
     Rochefoucauld est de mon avis.
       Nous avons là, certainement, un écho très direct des conversa­
     tions philosophiques qui se déroulaient dans la compagnie de
     Mme de La Sablière.

     Je me suis souvent dit, voyant de quelle sorte
            L’homme agit, et qu’il se comporte
     En mille occasions comme les animaux :
     Le roi de ces gens-là n’a pas moins de défauts
            Que ses sujets, et la nature             5
            A mis, dans chaque créature,
     Quelque grain * d’une masse * où puisent les esprits :
     J’entends les esprits corps, et pétris de matière L
            Je vais prouver ce que je dis.

     A l’heure de l’affût, soit lorsque la lumière   10
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     Précipite ses traits dans l’humide séjour1,
     Soit lorsque le soleil rentre dans sa carrière
     Et que, n’étant plus nuit, il n’est pas encor * jour,
     Au bord de quelque bois, sur un arbre, je grimpe,
     Et, nouveau Jupiter *, du haut de cet Olympe *,   15
            Je foudroie à discrétion
            Un lapin qui n’y pensait guère.

      1. C’est la thèse même du Discours à de La Sablière. Les vers 1 à
     9 forment une Entrée en matière familière (26, b), du ton de la conver­
     sation, et qui expose très nettement le sujet. — 2. L'humide séjour,
     l’Océan. Périphrase, 24, d.
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