Page 476 - Les fables de Lafontaine
P. 476

474         FABLES. — LIVRE DOUZIÈME

               En voulut au Roi faire un don
               Comme de chose singulière.
        Ce cas * n’arrive pas quelquefois * en pent ans.   95
        C’est le Non plus ultra 9 de la fauconnerie *.
        Ce chasseur perce donc un gros * de courtisans,
       Plein de zèle, échauffé, s’il le fut dans sa vie.
               Par ce parangon * des présents,
               Il croyait sa fortune faite,           10c
                                          ,
               Quand l’animal porte-sonnette 10 11
               Sauvage encore et tout grossier,
               Avec ses ongles tout d’acier
       Prend le nez du chasseur, happe * le pauvre sire *.
               Lui de crier! chacun de rire!         105
        Monarque et courtisans! qui n’eût ri? quant à moi,
        Je n’en eusse quitté ma part * pour un empire.
               Qu’un Pape rie, en bonne foi,
       Je’ne l’ose assurer ; mais je tiendrais un roi
               Bien malheureux, s’il n’osait rire.   no
       C’est le plaisir des dieux : malgré son noir * souci,
       Jupiter et le peuple immortel rit aussi11.
       Il en fit des éclats, à ce que dit l’Histoire *,
       Quand Vulcain *, clopinant, lui vint donner à boire.
       Que le peuple immortel se montrât sage * ou non, 115
       J’ai changé mon sujet avec juste raison :
               Car, puisqu’il s’agit de morale,
       Que nous eût, du chasseur, l’aventure fatale *
       Enseigné de nouveau? L’on a vu, de tout temps,
       Plus de sots fauconniers que de rois indulgents.   120

         Exercice complémentaire. — Rédigez une troisième version
       de ce récit, dans laquelle vous supposerez que le Milan va se percher
       sur le nez d'un courtisan. Tirez-en une morale.




         9. Non plus ultra, non au-delà. La limite extrême. — 10. Les
       oiseaux de fauconnerie portent une petite sonnette attachée au cou. —
       11. Allusion à l’Iliade, I, 597-600, où l’on voit le conseil des dieux,
       réunis pour discuter de la guerre de Troie, rire comme le dit La Fontaine.
   471   472   473   474   475   476   477   478   479   480   481