Page 182 - Bouvet Jacques
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• de largesse étaient une source d'abus, qu'il résulte du
• tableau de la Municipalité qu'il existe dans cette corn -
• mune cent huit chefs de familles avec enfants, sans pro-
• priétés quelconques, et qui ont droit à un mandat de
• cinq cents livres que la nation leur accorde sur les biens
• des émigrés.
• On ne sent que trop la position critique où la commune
• se trouve relativement aux subsistances. On ne peut
• attribuer à la malveillance les cris douloureux dont
• quantité de familles font retentir la salle de la munici-
« palité. »
• Le Conseil général, ouï le rapport ci-dessus, considé-
• rant que, si l'on n'obtient pas une certaine quantité de
• blé pour alimenter les malheureux, en en payant le
« prix, il en résulterait que la position d'homme devenu
« laborieux serait plus pénible que ne l'était autrefois
• son état de mendiant, puisqu'il ne pourrait pas, du
• prix de son travail, se procurer un pain, qu'il obtenait
• pour lors gratis ;
« Arrête de pétitionner le représentant du peuple Gau-
• thier, pour qu'il autorise cette municipalité à retirer
• provisoirement du produit des biens nationaux, moyen-
• nant payement, la quantité de mille six cents quintaux
• de blé mélangé, pour être converti en pain, qui ne sera
• distribué qu'à ceux qui ne vivent que du jour à la jour-
• née. •
Cette pièce est intéressante : elle atteste d'abord l'af-
freuse misère qui sévissait alors ; ensuite l'intérêt que l'ad-
ministration portait à tous ces infortunés et le zèle avec
lequel elle cherchait à les soulager. Elle constate, d'un au-
tre côté, les immenses ressources que l'indigence avait à
son secours avant la Révolution. Les considérants que le
rapport expose aboutissent à une conclusion tout autre que
celle qu'il en déduit. Ils pouvaient être bons à être présentés
au citoyen Gauthier; c'étaient des arguments ad hominem,
auxquels il est à présumer que la Municipalité ne croyait
pas. S'il en était autrement, on ne voit pas comment elle
échapperait au reproche d'inconséquence et d'ingratitude.