Page 20 - Coeurs Vaillants Num 18
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dans la vie politique. Qu’ils ne cèdent aucun pouce de terrain
sur le plan de la religion ou de la morale, mais que les catho
liques se montrent compréhensifs, désintéressés, et qu’ils colla
borent avec les non-catholiques dans tous les domaines où cela
est possible. Ces contacts, dit l’encyclique, peuvent aider les
hommes à découvrir la vérité.
Dans cette dernière partie, on parle d’un sujet qui vous inté
resse directement. Si la foi des croyants est souvent en désac
cord avec la façon dont ils agissent, c’est souvent, dit l’ency
clique, parce que la formation chrétienne a été insuffisante. On
a « rompu l’équilibre entre les études religieuses et l’instruc
tion profane, celle-ci se poursuivant jusqu’au stade le plus
élevé, tandis que, pour la formation religieuse, on reste à un
degré élémentaire ». Il faut absolument, écrit S. S. Jean XX11I,
que les jeunes reçoivent une éducation religieuse complète et
continue pour être en mesure de remplir pleinement les tâches
qui les attendent... Ce chapitre a une application pratique dès
maintenant, dans bien des C.E.G., des lycées... où sont oçga-
nisés des cours d’instruction religieuse.
Tout, d’ailleurs, dans Pacem in terris, est en pleine actua
lité, est applicable immédiatement. A commencer par la paix.
Oui, bien sûr, on ne vous demande pas votre avis lorsque l’on
DE LA PAIX mais vous pouvez, déjà, faire régner autour de vous la paix
construit des bombardiers ou des fusées à charge atomique ;
des cœurs. Et c’est tellement important !...
cette déclaration aient soulevé des objections et fait l’objet de
réserves justifiées ». Et, parlant dé cette « communauté mon
diale », le Pape ajoute : « Nous désirons vivement que l’organi
sation des Nations Unies puisse de plus en plus adapter ses
structures et ses) moyens d’action à l'étendue et à la haute
valeur de sa mission. Puisse-t-il arriver, bientôt, le moment où
cette organisation garantira efficacement les droits de la per
sonne humaine, i
“Que les fidèles participent à la vie publique..."
La dernière partie de l’Encyclique Pacem in terris est celle
des directives pastorales. C’est en quelque sorte la conclusion
pratique, — les instructions qui découlent de tout ce qui a été
abordé jusque-là.
Le Pape rappelle d’abord aux fidèles que c’est pour eux un
devoir de participer à la vie publique. Pour être chrétiens, ils
ne doivent pas se contenter de pratiques religieuses. Ils doivent
aussi jouer à fond leur rôle d’hommes, être des travailleurs de
qualité, participer aux activités temporelles, dans leur lieu de
travail, leur quartier, leur commune... Leur école, pour vous... Un tout récent geste de fraternité entre les hommes : l'ou
verture, à Dakar, le 11 avril dernier, des « Jeux de l'Amitié ».
A ce sujet, le Pape parle des rapports entre les catholiques et
les non-catholiques, dans la vie de chaque jotrr, dans le travail,
C'EST LA 8e ENCYCLIQUE
DE S. S. JEAN XXIII
L'Encyclique « Pacem in
terris » est la huitième du
pontificat de S.S. Jean XXIII.
La plus importante de celles
qui l'ont précédée a été
« Mater et Magistra », pu
bliée le 14 juillet 1961. Elle
définissait la position de l'E-
glise sur toutes les questions
sociales (syndicalisme, pays
sous-développés, répartition
des capitaux, lois sociales,
etc).
Elle eut un retentissement
considérable dans la plupart
des pays du monde, amenant
de nombreux catholiques à
modifier leur manière d'agir
sur le plan social.