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LES FINS DERNIÈRES ~
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I
LES FINS DERNIÈRES EN GÉNÉRAL LA MORT ~
1. Les fins dernières de l'homme sont : la mort, le juge- un champ qui lui rapporta des fruits abondants. HEt il pen-
ment, le ciel, l'enfer. sait en lui-même, disant : Que ferai-je, car je n'ai point où
2. Il est bon de penser souvent à nos fins dernières ; serrer mes fruits ? 18 Et il dit : Voici ce que je ferai : je
cette pensée nous éloigne du péché et nous inspire la fer- détruirai mes greniers, et j'en ferai de plus grands, et j'y
veur dans le service de Dieu. Aussi la Sainte Ecriture nous rassemblerai tous mes produits et tous mes biens. 10 Et je
dit-elle : « Souvenez-vous de vos fins dernières et vous ne dirai à mon âme : Mon âme, tu as de grands biens en
pécherez jamais. » réserve pour de longues années, repose-toi, mange, bois,
fais bonne chère. Mais Dieu lui dit : Insensé, cette nuit
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La mort même on te redemandera ton âme, et les biens que tu as
amassés, à qui seront-ils ? 21 Ainsi en est-il de celui qui
3. La mort est la séparation de l'âme d'avec le corps et amasse des trésors pour soi-même et qui n'est point riche
le passage du temps à l'éternité. en Dieu. (lue, x11.)
4. C'est par le péché de nos premiers parents que la mort
est entrée dans le monde. « Si vous mangez du fruit de Explication Ju 'Tableau
l'arbre qui est au milieu du paradis, avait dit Dieu à Adam
et à Eve, vous mourrez de mort. » Adam et Eve n'obéirent 10. Ce tableau représente la mort ; il nous fait voir qu'il
pas à Dieu, et par les conseils perfides du démon, man- est utile de penser à la mort, pour se pénétrer de la vanité
gèrent du fruit défendu. Dieu les chassa du paradis, et eux des choses de la terre et s'attacher uniquement aux biens
et leurs descendants furent sujets aux misères de la vie de l'autre vie.
et à la mort. 11. Au milieu du tableau, nous voyons François de
5. Il est donc certain que nous mourrons tous en Borgia, gentilhomme à la cour de Charles-Quint, et, devant
punition du péché de notre premier père : « L'arrêt en lui, le cadavre de l'impératrice Isabelle. Après la mort de
est porté, dit saint Paul, tous les hommes mourront une celle-ci, François fut chargé de conduire son corps à Gre-
fois. » nade, où il devait être enterré. Quand le convoi fut entré
6. Nous mourrons quand il plaira à Dieu ; notre mort dans cette ville, on ouvrit le cercueil, selon l'usage, afin que
est certaine, mais nous n'en savons ni le jour ni l'heure. François jurât que le visage que l'on voyait était celui de
7. Dieu a voulu que l'heure de notre mort nous fût l'impératrice ; mais ce visage était si défiguré, qu'il ne fut
cachée, afin que nous nous y préparions sans cesse, pas possible de le reconnaître ; le cadavre, d'ailleurs, exha-
puisque chaque jour peut être le dernier de notre vie. lait une odeur si infecte que personne ne pouvait la sup-
8. On doit se préparer à la mort par une vie vraiment porter. Vivement impressionné par ce hideux spectacle,
chrétienne et par la réception des derniers sacrements. François prit la résolution de renoncer au monde et à ses
9. Il ne faut pas attendre le temps de la maladie pour se vanités ; plus tard, il entra dans la Compagnie de Jésus et
disposer à bien mourir. Attendre ce temps, c'est agir en devint un grand saint.
. insensé et exposer beaucoup son salut éternel. C'est ce 12. En haut du tableau, on voit un homme et une femme
que fit le mauvais riche, dont l'Evangile nous parle clans la pleins de santé qui se regardent dans un miroir. Au-dessus
parabole suivante : de leur tête, on lit ce mot: Aujourd'hui; et, au-dessous de ~
~ Jésus lui dit : Homme, qui m'a établi sur vous pour juger mot : Demain. Ce contraste entre l'état d'un homme en
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la Mort, qui leur apparaît clans le miroir, on lit cet autre
Quelqu'un, du milieu de la foule, lui dit : Maître, dites
à mon frère de partager avec moi notre héritage. Mais
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bonne santé et celui où il tombera après la mort doit nous
aux biens du corps, que la mort doit nous enlever.
.... et faire les partages ? "'Et il leur dit : Voyez et gardez- exciter à préférer les biens de l'âme, qui dureront toujours, T
vous de toute avarice ; car, dans l'abondance même des
I choses, la vie d'un homme ne dépend pas des biens qu'il 13. Le bas du tableau représente un cimetière parsemé J..
..,. possède. de croix, de monuments funèbres, d'écriteaux funéraires ; ~..,.
Puis il leur dit cette parabole : Un homme riche avait des tombes ouvertes laissent voir des squelettes.
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